Hola, hoy toca comenzar una unidad muy importante, en ella vamos a trabajar sobre un tiempo muy alegre, en
el que sin saber por qué sentimos una gran felicidad en nuestro
corazón, ¿sabéis porqué? Pues
porque estamos en Navidad, es cuando Jesús se hace un regalo para
nosotros y llega hasta nuestro corazón para quedarse allí.
Pero primero entramos en un tiempo que llamamos ADVIENTO.
La palabra viene del latín "adventus"que significa llegada. ¡Los cristianos esperamos la llegada de Jesús en Navidad!
El adviento dura cuatro semanas. El color en la litúrgia es el morado,(como en cuaresma),por eso el altar está sin adornos muy festivos.
Ahora veremos esta ficha de Fano.Aquí nos dice que tenemos que hacer estos días para acoger a Jesús.
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a verdad que esta plegaria de una señora de edad me dio mucho que
pensar. Pasados los tiempos lo comprendí. Hizo una síntesis de las
creencias cristianas y las transmitidas por sus antepasados. Les debo a
mis amigos de Salcedo el origen de su "Patrón".
En el siglo IV de la Era Cristiana, Prisciliano introdujo la doctrina cristiana entre nuestros pueblos antiguos;
aceptó sus costumbres y les infundió los valores humanos de Cristo. Su
doctrina era una síntesis del panteísmo celta y el humanismo cristiano.
Celebraba sus ceremonias en lugares apartados; ofrecían al Creador los
frutos del entorno. No defendía la trinidad. Es posible que estuviese en
nuestra Isla de Tambo. Prisciliano fundó una escuela ascética, de
talante liberal, precursora de la vida monacal. Opuesta a la creciente
opulencia de la jerarquía eclesiástica imperante en el siglo IV.
El priscilianismo se basaba en los ideales de austeridad y pobreza.
Sus enseñanzas fueron condenadas como herejía en el Concilio de Braga,
en el año 561. Anteriormente fue discutido en el Primer Concilio de
Toledo, en el año 400.
Instaba a la Iglesia a abandonar la opulencia y las riquezas para
volver a unirse con los pobres. Condena la institución de la esclavitud y
concedía una gran libertad e importancia a la mujer,
abriendo las puertas de los templos a las féminas como participantes
activas. Así la primera de la que se conservan textos escritos en latín
es Egeria, monja galaica priscilianista que vivió en torno al 381. El
priscilianismo recomendó la abstinencia de alcohol y el celibato, como
un capítulo más del ascetismo. No prohibió el matrimonio de monjes ni
clérigos, utilizó el baile como parte de la liturgia.
Comentamos una de las acusaciones: "Según Orosio, en su texto contra
Prisciliano, Communitorium de errore Priscillianistarum et Origenistarum
«Prisciliano enseñó que los nombres de los Patriarcas corresponden a
las partes del alma, y de modo paralelo, los signos del Zodíaco se
corresponden con partes del cuerpo»".
Posiblemente nació en Galicia en 340 y murió decapitado en Tréveris por hereje, en 385.
Uno de sus defensores fue San Martin de Tours. Su muerte produjo una
gran consternación en nuestros pueblos; se ocultaron en sectas,
perseguidas por el imperio del catolicismo naciente.
En el siglo IV, en el año 316, nacía San Martín de Tours, en Panonia,
Hungría. Sus padres eran paganos, posiblemente arrianos y cercanos a
los Suevos. Estudia en Padua y tiene contacto con el Cristianismo. Su
padre se entera y le obliga a ingresar en el ejército. Su vida era ejemplar como monje y soldado: valentía, vida santa y caritativa.
En un invierno, frío, cruel, atroz, se encontró en su camino con un
pobre ya en el límite de supervivencia; dividió su capa en dos, y la
mitad salvó a ese ser humano. Deja la Milicia y funda en Ligugé un
auténtico monasterio misional. Pasa once años feliz: "Martín fue soldado por fuera, obispo a la fuerza, monje por gusto". Murió
el 8 de noviembre del año 397; se le atribuyeron muchos milagros; los
pueblos que visitó quedaron prendados de su caridad, de su defensa por
los pobres, por los condenados a muerte. Nunca estuvo en nuestras tierras gallegas.
Fue conocido como «el apóstol de los suevos». Los
suevos implantaron la devoción en todas las tierras ocupadas en
Hispania. Gregorio de Tours relata: en el 550-559 el hijo del rey suevo
Carriarico se curó de la lepra, implorando la ayuda de San Martin de
Tours. Los suevos se convirtieron al cristianismo y el rey suevo mandó
construir un templo en su honor. Este templo lo datan en el siglo VI,
lugar que ocupa la iglesia de Santa María Madre, en Orense. Es la
patrona de los sastres.
Ya establecida la paz entre nuestros pueblos tribales y la Santa
Iglesia, se celebraba la fiesta del magosto y la de San Martiño desde el
1 al 11 de noviembre. Antiguamente se celebraba el Día de Todos Los
Santos, junto a los cementerios e Iglesias. Pero con los tiempos fueron
adaptando esta fiesta según los deseos de cada pueblo.
San Martiño es un santo muy venerado en toda Galicia, sobre todo en el Provincia de Ourense; y
es el patrón de la capital. Hace el magosto tradicional, pero añaden
chorizos, porco, y vino de la comarca. ¡Un verdadero manjar!
El miedo
es la respuesta de tu cuerpo ante situaciones que te sobrepasan. Todos
tenemos algún miedo. Es importante hacer una lista con los miedos e
intentar hacer actividades que nos ayuden a superarlos.
Ahora
que se acerca la fiesta del DÍA DE MUERTOS, que en Galicia llamamos
SAMAÍN, Y DE TODOS LOS SANTOS podemos trabajar este tema con nuestros
alumnos y alumnas de tercer ciclo.
Te
dejo esta unidad didáctica donde se conocen personajes de la biblia y
de la historia que superaron sus miedos de la mejor manera que supieron y
lograron grandes victorias.
Porque
es mejor intentarlo que no intentarlo. Al final también tienes acceso a
un cuadernillo especial sobre el tema de la muerte, que es algo que
también puede asustar. Es dinámico y divertido para que los niños y
niñas se familiaricen con este tema.